حيض قرار داد همان را حيض وبقيه را استحاضة قرار دهد . 5 - مبتدئه ( مسأله 502 ) مبتدئه يعنى زنى كه دفعه أول خون ديدن أو است اگر بيشتر از ده روز خون ببيند وهمه خونهائى كه ديده داراى نشانه‌هاى حيض باشد ، بايد عادت خويشان خود را حيض وبقيه را استحاضة قرار دهد واگر خويشى نداشته يا عادت خويشانش مختلف باشد ماه أول را شش يا هفت روز حيض قرار داده وتا ده روز احتياط كند ودر ماه‌هاى بعد سه روز حيض قرار داده وتا شش يا هفت روز احتياط كند . ( مسأله 503 ) مبتدئه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض وچند روز ديگر نشانه استحاضة را داشته باشد ، چنانچه خونى كه نشانه حيض دارد كمتر از سه روز وبيشتر از ده روز نباشد ، همه آن حيض است ، ولى اگر پيش از گذشتن ده روز از خونى كه نشانه حيض دارد دوباره خونى ببيند كه آن هم نشانه خون حيض داشته باشد . مثل آن كه پنج روز خون سياه ونه روز خون زرد ودوباره پنج روز خون سياه ببيند ، بايد خون وسطى را استحاضة قرار دهد ودر دو طرف آن احتياط كند چنان كه در مضطربه گذشت . ( مسأله 504 ) مبتدئه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض وچند روز ديگر آن نشانه استحاضة داشته باشد ، ولى خونى كه نشانه حيض دارد از سه روز كمتر باشد همه خونهائى كه ديده استحاضة است . 6 - ناسيه ( مسأله 505 ) ناسيه يعنى زنى كه مقدار عادت خود را فراموش كرده است . اگر خونى بنشانه حيض ببيند كه كمتر از سه روز وبيشتر از ده روز نباشد آن را حيض قرار دهد ، واگر آن خون بيشتر از ده روز باشد تا هر زماني كه احتمال بقاء عادت را مىدهد حيض قرار داده وبقيه استحاضة است ، ولى در صورتي كه احتمال بقاء عادتش در بيشتر از هفت تا ده روز باشد پس از روز هفتم احتياط